国宝画重点｜千年不朽！揭开特殊葬制的存续之谜

暌违十余年后，北京大葆台遗址博物馆近期恢复向公众开放。大葆台遗址于1974年被发现，是距今(jùjīn)两千多年的西汉广阳顷王刘建及其王后(wánghòu)的墓葬。它先后共出土汉代文物千余件，是研究西汉中晚期政治(zhèngzhì)、经济和物质文化发展(fāzhǎn)以及北京历史的珍贵实物资料。 而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表(dàibiǎo)的遗址中，“黄肠题凑”无疑是最大(zuìdà)的看点之一。 今天，让我们走进北京大葆台遗址博物馆，一睹基本陈列——“勃碣(bójié)都会 幽燕(yōuyàn)华章——西汉广阳国历史文化展”的风采。   “黄肠(huángcháng)题凑”是西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木，柏木便于加工，有香味、耐腐蚀。广阳王陵(wánglíng)的黄肠木经检测均为侧柏木芯(mùxīn)，规格以长90厘米、宽厚(kuānhòu)各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式，即木头皆向内，层层叠叠，围绕着棺椁(guānguǒ)形成一个封闭的空间。 广阳王陵的“黄肠题凑”严格遵循等级规制(guīzhì)，从柏木选材到堆砌方式均与(yǔ)文献记载及葬制规范高度契合，是西汉礼制体系在丧葬领域(lǐngyù)的直观体现，具有极强的身份标识性与排他性。 点击视频(shìpín)，进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑ 一号墓展区完整展示了汉代“梓宫、便房、黄肠题凑”（由后至前）葬制（5月(yuè)20日摄）。新华社(xīnhuáshè)记者 陈钟昊 摄 广阳王陵规模宏大、结构复杂，其中(qízhōng)一号墓被设置在基本陈列(chénliè)展厅(zhǎntīng)，二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念，完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制，凝聚了西汉时期古人的建筑(jiànzhù)智慧，集中体现了汉代国家礼制文明的核心内涵。 看过“黄肠题凑”的宏大结构，让我们再一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物，感受汉代匠人的智慧(zhìhuì)与匠心(jiàngxīn)。 鎏金(liújīn)铜铺首为龙首造型，看起来威猛(wēiměng)粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件(gòujiàn)，主要附着于门户或器物上，通常以兽首衔环的形式出现。此铺首集装饰与实用于一身，以其夸张与变形的独特艺术(yìshù)风格，展现了西汉时期的艺术特色。 龙凤纹韘（shè）形佩为白玉质，双面(shuāngmiàn)雕(diāo)刻(diāokè)，带有褐色沁斑。圆孔处上尖下圆，呈韘形，两侧透雕龙凤纹，龙身蜿蜒、凤首高昂(gāoáng)，栩栩如生。其上阴刻云气纹，内外边缘处又雕弦纹一周，龙凤形态纹样错落其间，更添美感。 该玉佩纹饰(wénshì)简洁脱俗、纹饰间巧妙组合，为汉代玉器纹样研究提供实物资料。在外形设计上，璧与韘的巧妙结合(jiéhé)尤为引人注目。韘为古代射御(shèyù)工具，用以钩弦张弓。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见，彰显了汉代工匠精湛的玉雕(yùdiāo)技艺。 汉人尚玉，比德于玉。作为组玉佩(yùpèi)的一部分，“玉舞人”上下两端各有一孔，便于穿系结缀(jiézhuì)佩戴。它为白玉质，以透雕技法精心雕琢而成，双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿修长，身着交领长裙、细腰(xìyāo)束带，身姿微侧、一臂(yībì)高举，长袖越过头顶，另一臂轻触腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧，长裙轻拂地面，宛如翩翩起舞(piānpiānqǐwǔ)。 此作巧妙刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙拂地的舞人形象，充分(chōngfèn)展现了汉代舞者“长袖”与“细腰”的典型(diǎnxíng)特征。 广阳王陵出土的(de)玛瑙，由北方草原丝路贸易而来，是历史的记忆，更是丝路的见证，显示出地处北疆的广阳国与(guóyǔ)域外的物质文化交流。 鸡血红缠丝玛瑙经过精心琢磨(zuómó)，看起来光滑平整。鸡血红花纹(huāwén)跃然其上，色彩鲜艳夺目，尽显高贵典雅。它的纹理非常丰富，白色、红色、褐色“丝带(sīdài)”交织缠绕，或细如丝、或宽如带，自然天成、光彩夺目(guāngcǎiduómù)。 深入挖掘考古成果的(de)文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈(zhǎnchén)叙事手法……北京大葆台遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏的汉代文明画卷，让大葆台遗址焕发出新的生机与活力，凸显汉代幽燕之地在中(zhōng)华文明多元一体进程中的突出地位(dìwèi)。 记者(jìzhě)：罗鑫 庞元元 陈钟昊 学术指导(zhǐdǎo)：北京大葆台遗址博物馆